Пользовательского поиска
Показаны сообщения с ярлыком 15 швата. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком 15 швата. Показать все сообщения

понедельник, 9 февраля 2009 г.

Дни ХаБаДа, 15 швата 5700 года

В этот день был освобожден из заключения р. Леви Ицхок Шнеерсоон и отправлен в ссылку в Джейли

Целый месяц провел р. Леви Ицхок в поездке в поезде заключенных из тюрьмы в Екатеринославе в ссылку, пока не прибыл в Алма-Ату, Казахстан. Однако давка и нечеловеческие условия, которые царили в поезде, не мешали р. Леви Ицхоку. Главной проблемой для него был дефицит воды для утреннего омовения рук. 11 дней воды не было вообще, даже той, которую давали для питья не хватало, чтобы утолить жажду. Р. Леви Ицхок, не желая отказываться ни от одной строки закона, отказался от воды выделяемой для питья, и использовал ее для омовения рук.
15 швата поезд прибыл на конечную станцию в Алма-Ате, Казахстан. После десяти месяцев страха в тюрьме, где власти пытались лишить заключенных человеческого образа, почувствовал себя р. Леви Ицхок наконец человеком. Он наконец мог ходить один, без того, чтобы к нему приставляли охранника.
Однако свобода, данная заключенным по прибытии в Алма-Ату была ограничена. Тут же по прибытии заключенных небольшими группами рассылали в различные удаленны места Казахстана, где они должны были «провести» несколько лет своей ссылки. Р. Леви Ицхока послали в наиболее отдаленное место, в Джили. Смотри про это более подробно 19 швата.

Дни ХаБаДа, 15 швата 5620 года

Начало написания Сефер Торы приуроченной к рождению р. РаШаБа

Выше, 20-ого хешвана, подробно рассказывалось обо сне р-т Ривки 14 кислева 5620 года, где ее мать, р-т Шейна и ее дедушка р. Эмцои дали указание написать Сефер Тору "чтобы был у вас хороший сын".
Когда р. Цемах Цедек услышал это, он дал указание своему сыну МоАРаШу исполнить это указание. Р. МоАРаШ хотел, чтобы Сефер Тора была написана на выделанной коже кошерно зашхитованных животных. Такой клаф было тяжело достать в его времена и на это потребовалось несколько недель. когда клаф был доставлен, р. Цемах Цедек сказал, чтобы начали писать Сефер Тору, но чтобы делали это в тайне, и начало написания состоялось 15 швата лишь в присутствии его сыновей.
Сефер Тора была завершена в тайне 13 хешвана 5621 года в кабинете р. Цемах Цедека (подробнее см. 20 хешвана).

Дни ХаБаДа. 15 швата 5548 года и 15 швата 5612 года

День рождени и День ухода из этого мира р. Нехемьи из Дубравны, зятя р. Хаима Авраама, сына Альтер Ребе.

Гаон, р. Нехемья из Дубравны, автор книги "Диврей Нехемья", был зятем (во втором браке) р. Хаима Авраама, сына Альтер Ребе. Он был учеником Альтер Ребе и одним из видных хасидов р. Эмцои. Не смотря на своб большую ученость, р. Нехемья не зарабатывал этим, а открыл фабрику по производству талитов.
До того, как . Цемах Цедек принял на себя руководство ХаБаДом, р. Нехемь учился с ним в хевруте. Однако после возгалвления ХаБаДа р. Цемах Цедеком, р. Нехемья ни разу к нему не приезжал. Рассказывают, что как то раз пришел к р. Нехемье во сне Альтер Ребе и спросил: "Почему у тебя не Ребе?", на что тот ответил: "А кого мне взять в Ребе?". Сказал ему Альтер Ребе: "Менахем успокоит в настоящем и в будущем". Тут же отправился р. Нехемья к р. Цемах Цедеку и связал себя с ним как с Ребе.
Сам р. Цемах Цедек как то сказал про р. Нехемью: "В его силах открывать новое в Торе".
Кроме "Диврей Нехемья" он написал примечания к Шульхан Аруху Альтер Ребе, а так же дополнения к некотором параграфам (которые напечатаны в дополнениях к Шульхан Аруху).
Всю ночь перед исталкусом он сидел и писал ответа на вопросы, которые ему были заданы. Утром, после окончания молитвы он внезапно покинул этот мир.
По поводу его рождения сказал наш Рее на фарбренгене 15 швата 5742:
Надо отметить, что 15 швата родился и ушел из мира р. Нехемья из Дубравны, один из виднейших хасидов Альтер Ребе. И согласно сказаному мудрецами, "что Всевышний восполняет года жизни праведников день в день", понятно что это указывает на очень высокий уровень, ведь полнота дней в нашей жизни - очень редкое явление. И кроме того, этот день - новый год деревьев, а "человек - дерево полевое"...