Хофец Хаим, Шаар аТора, Глава 7 - 10

А раз так, то заем нам считать себя умнее прежних поколений? Ведь так мы уж живем более 18 веков, и не оставили Всесильного нашего, а все подобные мысли – лишь соблазн дурного начала, что будто бы это проявление милости, когда отец освобождает сына от Торы для того, чтобы потом им завладел этот мир! Однако ели отец все же задумается, то он поймет, что это не жалость, а наоборот, жестокость. Ведь что сказано в Сифри на стих (Дворим 11:19) «и обучите ей детей ваших, чтобы говорили о ней» - значит как только ребенок начинает говорить, отец должен начать говорить с ним на святом языке и учить его Торе, если же не делает этого, то как будто хоронит своего сына, как сказано «и обучите ей детей ваших, чтобы говорили о ней… чтобы продлились дни жизни вашей». То есть, если учит Тору – продлевает жизнь, если нет – сокращает. (Причем это относится не только к маленьким детям, но и ко взрослым, все то время пока они находятся под властью отца и отец обязан учить их Торе). И так же сказали мудрецы (Шабос 32б), что дети умирают за пренебрежение изучением Торы. И посему, каждый должен поддерживать учение Торы своими детьми, и тем самым продлятся их дни, а Всевышний, посылающий хлеб всякой плоти, уж точно не сделает хуже.